Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

white

Про кино

Ах, чтоб тебя! Хочу написать "ле-ви-афф-ан", а получается вместо этого "Леверкузенский Байер"! Гоголевщина какая-то...
Collapse )
Ладно. Я о другом хотел поведать. О фильме "Тема". Хочу сделать страшное признание. Я как шарли ебдот. Мне в фильме "Тема" не нравится Инна Чурикова! Вообще, я её обожаю. И готов ей прощать всё - любого навального, любую блажь. Но этот фильм она разрушает. Там на этом месте нужно что-то попроще. Значительно моложе. Значительно соблазнительней для мудака-Ульянова. Значительно понятней в страстях к этому, как его, который смылся в Израиль, "бедный гений"-два. С обмороками и всеми делами. Это же молодёжные дела!
То, что она любила пиески мудака-Ульянова, а потом разлюбила, да так яростно, беспощадно - это тоже молодёжное. И увлекаться лажей, и испытывать отвращение к былой любви, которую переросла.
(Кстати, я всё не понимал сцены на кладбище - вот с которой ролик-то начинается. Зачем она его туда позвала? Ну не для того же, чтоб он написал про "бедного гения"-один... Потом дошло. Она хотела как-то пропихнуть через него своего бедного-два, чтоб тот не уехал. Он же уезжает, "потому что непризнанный". А почему не попыталась? Что спугнуло? Не понимаю... Но пойму обязательно. Надо еще лет пять этот фильм посмотреть.
Хитрость фильма в том, что бедный гений-два такой же мудак, как Ким Есенин (Ульянов). И как бедный гений-один, сидевший на каланче. Они все лузеры, бездарности и неудачники, просто одному из них повезло "в работе" (Есенину), другому - "в судьбе" (каланча - образ непризнанного ван-гога, ценимого немногими, что может быть романтичней), третьему - в любви девушки. Ни один из них, понятно, тем, в чём им повезло, не дорожит. Потому что мудаки. И потому что люди. Мы все такие - плачем о том, чего у нас нет, а на то, что есть - ссым.
Хорошее кино, я бы до утра писал о нём, да спать надо. Скоро в школу, будь она неладна, вставать.
white

(no subject)

Иногда (редко) мне хочется посмотреть кино. (Как говорится, "слушай, давай встретим Новый год по-человечески?.. возьмём водки, куру-гриль...") Тогда я, будучи отстойным ретроградом с перхотью из ушей, иду на сайт "рутрекер орг" (бывш. торрентс) и тупо в него тычусь. Но там, как и в прошлый, и в позапрошлый, и позапозапрошлый раз написано:

"Луиджи, молодой торговец наркотиками из Милана, проникает в логово Сан-Францисской мафии..."

"Джейкоб бывший спецназовец..."

"Они не подозревали, что их весёлая вечеринка превратится в ад..."

Послушайте, это каким нужно быть козлищем, чтобы не только не знать, но и как-то особенно утончённо "не подозревать", чем заканчиваются вечеринки! Чем они и в прошлый, и позапрошлый раз заканчивались...

Но я не об этом. Есть там, конечно, раздел и для настоящих ценителей искусства кино ("Молодой начальник цеха борется за повышение производительности труда, но неожиданно ему приходится вступить в поединок с завпроизводством"), однако эти дивные фильмы я посмотрел уже по два раза.

Скажите, а сейчас вообще-то кино снимают?

Ведь нет, да?

Или вы где-то находите? Подскажите, пожалуйста, что посмотреть под водку и куру. (Только не интеллектуальное! Интеллектуальное я уже однажды смотрел.)

white

Кино и Лермонтов

Безымянный

"Знаменитая сентенция Печорина: «Я вступил в эту жизнь, пережив её уже мысленно, и мне стало скучно и гадко, как тому, кто читает дурное подражание давно ему известной книге» — это не что иное, как вывернутое пафосом внутрь изречение столпа романтизма Новалиса: «Мир существует, чтобы войти в книгу». Сонмы гуманитариев на протяжении двухсот лет вертели его на языке и так, и этак (от «Язык — дом Бытия» Хайдеггера, до «Бессознательное структурировано как языковая деятельность» Лакана): «Мир как текст! Мир как текст!..» Счастье-то какое, товарищи!.. Печорин смотрит на них, как на…

«Мир как текст» — так говорит тот, кто, как ему кажется, прозревает в мире его «структуру». Овладев ею, можно властвовать над людьми и явлениями (вернее, понимать их, но, с точки зрения «человека текста», понимать — это и есть властвовать).

Ровно это и делает Печорин: видит всю нехитрую структуру человеческой психологии (потяни за эту ниточку — получишь такой результат, потяни за другую — этакий) и заставляет людей делать то, что ему угодно. Будь он кабинетный теоретик, «человек текста», он упивался бы такой способностью: эва, теория воздействует на практику! Часто ли увидишь такое?.. Но он практик, и от предсказуемости результатов ему скучно".



http://sputnikipogrom.com/culture/21703/lermontov/
white

Война Фойла, на

С облегчением воспринял прекращение просмотра собою телесериала "Война Фойла" в связи с его окончанием. Поначалу было умиление: ах, старая, ах, добрая, ах манеры, ох, какая сковородка-кастрюля, ах, мурлыканье настоящей английской речи, ой, он сказал "ой"!..



Collapse )
white

(no subject)

Я бы хотел снять в роли Гитлера (в фильме о нём, а не просто там - о войне) Андрея Миронова или Юрия Никулина. Не знаю, кто лучше. Нужны пробы. Коллеги подсказали ещё - Басилашвили, но я подумал и отказался. Это какой-то карикатурный Гитлер получится, а у меня же драматическое кино, исследовательско-сочувственное.

Кстати, Этуш говорил, что хотел бы сыграть в Иване Васильевиче, меняющем профессию, Иоанна Грозного, но - вы понимаете... Понимаем: в той стране это было никак невозможно. Пожалуй, это уже возможно в этой стране.

Мысль навеяна прочтением рецензии Олега Пухнавцева на сериал "Оттепель". Интересная рецензия, посмотрите. Басилашвили - это же типичный "положительный герой" в понимании режиссёра Богомолова (из Олеговой рецензии), а какой Гитлер положительный герой? Он герой сложный, противоречивый. Неоднозначный герой.
white

Вверх-вниз по лестнице



Сегодня я побывал в аду. Посмотрел вторую серию сериала "Апстейрз, даунстейрз", первый сезон. Это был круг примерно четвёртый. Особенно когда тот индус в чалме с опасливым лицом размахивал кулачком и кричал что-то типа "Нацисты, вон из истэнда". Но главный ужас был впереди. Это когда ревекка поднимает с мостовой баночку с краской и мурлычет блаженно: "Здесь ещё НЕМНОЖКО осталось, мы ТОЖЕ МОЖЕМ ВЫРАЗИТЬ СВОЁ МНЕНИЕ". Вот тут я начал орать и бегать по стенам комнаты, потому что боль моя была нестерпимой. А она идёт писать этой краской на витрине "Нацисты, вон из истэнда". Надо посмотреть предыдущую постановку. Интересно, там тоже так было? А ведь первая серия сулила столькия услады...
white

Хочу у зеркала, где муть

Удивительное кино посмотрел вчера по ютубу. Там было про дачу и заодно про смерть Сталина. (Поскольку, вложившись в место на Новодевичьем, остаток премии планирую потратить на новую дачу, приходится смотреть, как там оно у других. Давно мечтаю, чтобы забор зелёный.) Так вот, удивительно было то, что Сталин был изображён в этом фильме вдруг не как говно или ужас-ужас, а как человек, достойный в определённые моменты сочувствия. Надеюсь, этому горе-кинодокументалисту уже высказали. Эдак ведь можно до чего докатиться? До того, до чего докатился я, став случайной жертвой этого преступного фильма.

Collapse )



На фото: Сталин возле гроба жены.
Ишь, гадина, какую рожу вытужил.
Думает, мы не знаем, о чём он думает!
white

Доктор Хаус, мужчина-врач

Есть такая Серия доктор-хауса, где чувак "заключил договор с Богом" - распял себя на кресте, чтоб его дочка вылечилась от рака. Она вылечилась, и он с тех пор каждый год распинает себя, ему помогают его друзья-чуваки. Все они, естественно, латиноамериканцы, католики.

Это одна из немногих серий, если не вообще единственная, где Доктор-хаус злится. Он человек очень широких взглядов (в той же, по-моему, Серии пририсовывает к фотографии своего сотрудника-еврея гитлеровские усики и чёлочку), но допустить рядом-существование верующего пациента ему трудно. Как будто это не одна из многих человеческих слабостей. Я думаю, он просто ревнует. (В той же, по-моему, Серии сотрудник-еврей ревнует свою жену, которая ему изменяет, потому что тоже ревнует, потому что он ей изменяет.) Доктор Хаус не любит, когда верят в Бога, потому что сам бог. (По принципу "не люблю писателей - сам писатель".)

Написал об этом писульку, вставив в неё слово "прохоров", чтоб опубликовали. Её опубликовали в рубрике "дневник протеста". Учусь жить по-новому. Заодно задумался: а кого хотел бы я видеть кандидатом на пост президента? Может быть, Олега Ивановича Романцева? Опыт работы с документами у него есть...
white

Beasty Boys!

Рецензия: "Говорят, что Голливудом рулят сплошь евреи. – Пару лет назад Мел Гибсон, напившись пьян, не выдержал и все рассказал о еврейском засилье. Несколькими годами ранее примерно такой же мессидж послала тогда еще живая легенда Голливуда Марлон Брандо. И что же?.. Книга госпожи Цукер остроумно развенчивает эти давние обывательские предубеждения..."
Автор - Рустам Кац
white

Zeit-drive

Может быть, кто-то вспомнит. Советский фильм конца восьмидесятых годов, главный герой таксист. Действие происходит в таксопарке. Герой выстравивает "горизонтальные отношения" с начальством, с ремонтниками в гараже и так далее - словом, умеет жить. Детали, ремонт - без очереди, план - перевыполняет, с кем надо делится... Молодому парню, только пришедшему в таксопарк, сие не нравится. Ну да он в конце фильма и погибает. А главный герой тем временем тоже осознаёт, что живёт как-то не так (даром что умеет), в деньгах счастья нет, а все бабы - дуры, и душа начинает болеть и тосковать в нём. Финальная сцена - похороны молодого таксиста. Все жмут на сигналы; протяжные, тоскливые, разных тонов и тембров, гудки сливаются в потусторонюю какофонию в духе альбома "Цайт" старых правильных "Тенжерин дрим". Ясно, что гудки - это начало волны, которой предстоит смыть без остатка и все отдельные недостатки в работе таксопарка, и сам таксопарк, и город, в котором всё происходит, и всю оставшуюся (казалось бы, кто мог подумать) жизнь. Фильм нисколько не производственный и даже не "социальная драма". Фильм именно что как альбом "Цайт" - медленный, тревожный и не по правилам.

Если вдруг вспомните название, режиссёра или хотя бы кого-то из актёров, кто там играет, очень-очень обяжете. Огромнейшее спасибо.